上海老舊印章回收公司長期高價提供老舊印章回收服務。印章，用作印于文件上表示鑒定或簽署的文具，一般印章都會先沾上顏料再印上，不沾顏料、印上平面后會呈現凹凸的稱為鋼印，有些是印于蠟或火漆上、信封上的蠟印。制作材質有 玉石、金屬、木頭、石頭等。中國印章是漢族傳統文化的代表之一。

    一、 上海印章回收產品的起源

     中國的雕刻文字，最古老的有殷的甲骨文，周的鐘鼎文，秦的刻石等，凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱“金石”。璽印即包括在“金石”里。璽印的起源或說商代，或說殷代，至今尚無定論。根據遺物和歷史記載，至少在春秋戰國時已出現，戰國時代已普遍使用。起初只是作為商業上交流貨物時的憑證。秦始皇統一中國后，印章范圍擴大為證明當權者權益的法物，為當權者掌握，作為統治人民的工具。

戰國時期，主張合縱的名相蘇秦佩戴過六國相印。近幾年來，出土的文物又把印章的歷史向前推進了數百年。也就是說，印章在周朝時就有了。

    傳世的古代璽印，多數出于古城廢墟、河流和古墓中。有的是戰爭中戰敗者流亡時所遺棄，也有在戰爭中殉職者遺棄在戰場上的，而當時發動機慣例，凡在戰場上虜獲的印章必須上交，而官吏遷職、死后也須脫解印綬上交。其它有不少如官職連姓名的，以及吉語印、肖形印等一般是殉葬之物，而不是實品。其它在戰國時代的陶器和標準量器上，以及有些諸侯國的金幣上，都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質的符號，也被流傳下來。

    古璽是先秦印章的通稱。我們現在所能看到的一般最早的印章大多是戰國古璽。印文筆畫細如毫發，都出于鑄造。白文古璽大多加邊欄，或在中間加一豎界格，文字有鑄有鑿。官璽的印文內容有“司馬”、“司徒”等名稱外，還有各種不規則的形狀，內容還刻有吉語和生動的物圖案。朱文古璽大多加邊欄，或在中間加一豎界格，文字有鑄有鑿。

    二、上海印章回收產品的歷史

   前言

走過你征我伐、割據政權多如牛毛的南北朝，歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸，豁然開朗。但古代印章藝術并未隨歷史的前進而再度輝煌。以典淳平正的繆篆為基礎的秦漢印風在勁吹印壇800年后，終于退出歷史舞臺，九疊文主宰了公印，公印也因之喪失了管領印藝風騷的地位，幾百年在實用道路上機械盤曲，終為明清興起的文人篆刻的光焰所掩蓋。

隋唐印章

隋代繼秦代之后，開啟了中國古代印章制度與風格的又一新的歷史階段。這表現在如下幾個方面：

首先，由于簡牘早已全面退出日常生活，紙張在政府公文等方面的普遍使用，公印不再局限于簡牘上所能取得的狹小平面，邊長從2.3厘米左右（秦漢一寸）猛然增大到5.4厘米左右（約合隋二寸）。由于印體加大，公印不像秦漢時代那樣刊刻職官名而發給官吏本人佩帶，而是轉為發給以官吏為代表的官署，完成了由職官印向官署印的轉變。公印不再佩帶而變為匣裝，置諸衙署。

唐代公印

首先，出現了“寶記”“朱記”等新的印章自名。

其次，唐初印章鈕式從隋代接近漢魏的鼻鈕向宋以后的橛鈕又跨進了一步，鼻鈕升高，鈕穿漸向豎長方形發展。唐代后期印穿已消失，完全演化為橛鈕，如西安文物考古研究所藏唐“千牛府印”。

第三，印背多刻楷書印文，如唐“武夷縣之印”背款刻“武夷縣之印”5字，不再像隋公印印背鑿刻造印時間。

第四，出現了新的印章門類鑒藏印和齋館印。

宋代公印

宋初百廢待興，官印一度襲用五代舊印。不久重鑄公印時，印文多嵌“新”或“新鑄”字樣，以區別于五代公印，如北宋太平興國五年980年“東關縣新鑄印”等。百官印一律用銅鑄造，大小依官階高低而有所區別。

宋早期公印印文與印邊粗細相若，以后印邊逐漸加寬，如989年鑄“拱圣七都虞侯朱記”印邊已比印文寬近1倍，達0.1厘米。到南宋景定元年（1260年）鑄“嘉興府金山防海水軍統領印”，印邊已寬達0.3厘米。

宋公印印文不再如隋印那樣用蟠條法制造，而是直接鑄造，印文筆畫間已不似隋唐印疏闊。方長形柄鈕已不見穿孔。

與隋唐公印偶有背款不同，北宋早期公印多刻有年款，標明鑄印年月，如“東關縣新鑄印”背鑿“太平興國五年九月鑄”。中期以后，在刻鑿年款的同時，還鑿有兼管頒發鑄造的機構“少府監”的名稱。如“保捷弟一百三弟六指揮使朱記”。南宋公印轉由文思院統管，背款中“少府監”遂為“文思院”取代。

靖康元年（1126年）靖康之難后，宋代官員倉皇南渡，印信多有遺失。南宋又重鑄公印，不過在印文前“加‘行在’二字，或冠年號以別新舊”（《宋史·輿服志》）。

     三、上海印章回收產品的樣式    

   前言

兩宋時期，與中原漢族政權對峙的皆為少數民族政權，北方有遼，西北有夏，東北有金。后來遼為金滅，后來居上的蒙古人又毫不客氣地收拾了西夏、金，最后滅宋建立了元朝。這四個少數民族建立的政權和朝代，在公印制度上都不同程度地受到宋朝公印制度的影響，但又創造了自己一些別具一格的特點，在印文上出現了有趣的現象。西夏公印用西夏文，遼、元公印有的用漢文；有的用契丹文或八思巴文，金公印則全用漢文。

西夏公印

西夏（1038—1227年）是由黨項族建立的政權，其文字吸收了漢字筆畫的一些特點，但與漢字完全不同。西夏公印有以下幾個特色。

第一，中國古代公印基本上皆為正方形，宋遼金元亦莫能外，西夏公印卻獨用圓角形式。

第二，隋唐以來，朱文公印已流行了400年，但西夏公印皆為滿白文，筆畫極粗，而且使用邊框。其印文吸收了宋朝流行的九疊文特點，印面安排勻整飽滿。

第三，印文從二字到六字不等。其中二-二字的“首領”印最多，占現存西夏公印的九成。“首領”二字西夏文為上下安排，與漢人兩字印多作左右安排不同。

第四，兩宋公印一般背款中只刻鑄印年月（有的還精確到日）和機構。西夏公印卻在印背左邊刻鑄印年代，不記月日，更不見鑄印機構。而在鈕右印背刻執印者姓名，這在漢人公印制度上是從來不見的。有時西夏公印在背鈕頂端還用西夏文刻“上”字，這顯然是受到宋印的影響。

遼印

遼（916～1125年）是契丹人建立的政權。其子民分為以農業為主的漢人和渤海人，以及以畜牧業為主的契丹和奚等族人。為此，遼本著因地制宜，“以國制治契丹，以漢制待漢人”（《遼史?百官制》）的原則，實行南面官、北面官并行的制度。公印也分別采用漢篆文和契丹文。契丹文又分為契丹大字和契丹小字。

契丹文為遼神冊五年（920年）根據漢字隸書之半增損得之。1125年金滅遼后，仍繼續使用，直到金明昌二年(1191年)才廢止，前后通行300年。明清以來已無人認識，成了真正的“絕學”。

金朝公印

金朝(1115—1234年)是由我國東北歷史悠久的少數民族女真族所建，曾與南宋、西夏鼎足而立，對峙百余年。

金建國之初，使用在征遼伐宋過程中掠去的遼、宋官印。正隆元年(1156年)海陵王改革金朝官印，追繳襲用之遼、宋舊印。海陵王和金世宗時期(1149—1189年)成為金代公印的典范時期，公印鑄造精工，外觀平整光滑，很少見到氣孔和毛刺。金印一般印背左側刻造印機構名稱，如少府監、禮部、尚書禮部、行宮禮部等。右側刻鑄印年及月。印臺側面刻印文名或兼印章的編號。如公元1200年的金“庫普里根必刺謀克印”，印臺左側面刻“庫普里根必刺謀克印”，印背右側刻鑄印年月“永安五年閏二月”，左側刻造印機構“禮部造”。

金朝晚期內憂外患，金廷只好擴大軍隊，增設軍官，致使同—軍職和同……‘級軍事機構的公印數量激增，同一‘名稱公印只好按順序編號。編號有兩個系統，即五行(金、木、水、火、土)系統和千字文(天、地、玄、黃，宇……)系統。這種編號印主要流行于金末衛紹王至哀宗時代(1209～1234年)。

元朝公印

元朝(1271—1368年)是蒙古族建立的政權。其公印有漢文印和八思巴文印兩類。前者行用于八思巴文頒行以前的遼元代早期，如內蒙古昭烏達盟寧城縣遼中京大名城遺址出土的至元二年（1265年）“武平縣尉司印”，印文即為標準漢文九疊篆。 　至元六年（1269年），忽必烈命令國師八思巴創立拼音文字一—八思巴文，即所謂“蒙古新字”，以后漢字九疊文公印就越來越少了。八思巴原為西藏喇嘛教薩遜派法王，他創立的新字不像遼、金、夏文字皆與漢字有一定淵源，而是從藏文發展而來。其八思巴文印吸收了宋印九疊文的特點，極為勻稱整齊，棱角分明。元八思巴文公印的一大特點就是背款皆為漢字，這也是今天我們識別八思巴文的最重要依據。

元公印印面構成的一大特點是印邊加寬，有時竟達印文筆畫寬度的6—10倍。而隋唐宋初，印文與印邊往往等寬，以后印邊不斷加寬。

明清公印

明代（1368～1644年）皇帝、王府之寶用玉箸篆玉印。這種篆書“筆畫兩頭肥瘦均勻，末不出鋒”，乃“篆書正宗也”（清?陳灃《摹印述》）。御寶舍兩宋九疊文而直溯唐以上之玉箸篆，意味著九疊文禁錮公印的冰山已經松動。

此外，明代內閣印用玉箸文銀印，直鈕，方一寸七分，厚六分；將軍印用柳葉文，平羌、平蠻、征西、鎮朔等將軍印用螭鼎文，皆銀印虎鈕，方三寸三分，厚九分；其余百官印都用九疊文，銅印直鈕，這類印比重最大。如故宮博物院藏明洪武二十二年（1389年）造“朵顏衛都指揮使司之印”。

明代直鈕已由兩宋長方形板狀鈕變為上小下大的橢圓柱狀，加高到8厘米左右，形成后世俗稱的“印把子”。明代官印背款皆鑿年款及編號。

應該指出，兩宋之時，九疊文中所謂的“九”是—個概數，極言其多，不一定確有九疊，也可能只有五疊、七疊，疊即一字中橫畫的層數。但明代九疊文中絕大多數確有九層橫畫。

清代百官印等級區分同樣十分嚴格，印章普遍有所增大。其字體有蒙古文楷書、滿文、漢篆等。最常見的是漢滿文對照同時出現在印面上，這也是清公印的一大特點。其中漢篆中，九疊文不太興盛，出現了玉箸篆、懸針篆、柳葉篆、芝英篆等等。

新社會

達到高科技，最新的光敏印章，可用萬次加一次油，利于宣傳傳統文化，恒言妙句。適用廣泛。

    四、上海老舊印章回收產品的種類

   基本分類

印章種類繁多，基本上可分為官印和私印兩類。

官印：官方所用之印章。歷代官印，各有制度，不僅名稱不同，形狀、大小、印文、紐式也有差異。印章由皇家頒發，代表權力，以區別官階和顯示爵秩。官印一般比私印大，謹嚴穩重，多四方形，有鼻紐。

私印：官印以外印章之統稱。私印體制復雜，可以從字意，文字安排，制作方法，治印材料以及構成形式上分成各種類別。

從字義上分有

姓名字號印：印紋刻人姓名，表字或號。漢人名多一字，其三字印，無“印”字者即字印。字印自唐宋后始以朱文二字為正格，也有于姓下加“氏”字的。現代人也有刻筆名的，也屬此類。

齋館印：古人常為自己的居室，書齋命名，并常以之制成印章。唐李沁有“端居室”一印，約為此類印章的最早者。

書簡印：印文在姓名后加“啟事”，“白事”，“言事”者。今人有“再拜”，“謹封”，“頓首”者。此種印專用于書簡往來。

收藏鑒賞印：此種印多用于鈐蓋書畫文物之用。它興于唐而勝于宋。唐太宗有“貞觀”，玄宗有“開元”，宋徽宗有“宣和”，皆用于御藏書畫。收藏類印多加“收藏”，“珍藏”，“藏書”，“藏畫”，“珍玩”，“密玩”，“圖書”等字樣。鑒賞類多加“鑒賞”，“珍賞”，“清賞”，“心賞”，“過目”，“眼福”等字樣。校訂類印多加“校訂”，“考定”，“審定”，“鑒定”，“甑定”等字樣。